「為自己的聰慧陶醉，喜歡為他人拼盡全力的自己，沉浸在冒險之中，使所有人幸福，想爭取雙贏；但這些不過都是你個人的慾望而已。受眾人感謝、崇拜、追捧，收到無數粉絲的來信……想必相當滿足吧。但是，你所做的並不是雙贏，而是製造出無數弱小的輸家，讓你自己一個人成為贏家。」
熱血公民於二零一三年十一月七至九日（即《棟篤．笑死朕：花生將》開演期間），假九龍灣國際展貿中心三樓演講廳前廳舉辦了「熱血公民展覽」，展示了熱血公民自成立以來，為文化抗共及本土抗爭理念所做的實質工作和成果，讓參觀者對我們增加認識，從而吸引更多理念相同的朋友加入我們的行列，傳揚反共理念，勇武抗爭。
展示熱血公民於過去一年所舉辦之部份活動
展覽的內容十分豐富，除了圖文並茂的展板，詳盡介紹熱血公民的理念和工作外，還有各式各樣的實物展品，包括從未曝光的《熱血時報》免費報紙和《PassionTeens 熱血少年》的藍紙、二零一二年立法會選舉期間的精美宣傳單張、民主鬥士油畫原稿、熱血公民親手製作的黃洋達大頭公仔等，另外還即場播放一眾主持對《熱血時報》成立一周年感想的影片。展覽中最有趣特別的，莫過於多個拍照景點紙板，讓參觀者能參與其中拍照留念，對展覽留下深刻回憶。
展覽的主題是「文化抗共」，這亦是熱血公民主力從事的運動。曾幾何時，主流傳媒是我們信賴的第四權力，言論自由是讓我們感到驕傲的香港價值。然而，一切已成為過去。在這個赤化的年代，洗腦的年代，資訊泛濫，卻偏偏充斥著謊言與詭辯。在二零一二年立法會選舉期間，面對主流傳媒歸邊，我們已意識到傳媒被赤化的嚴重，也看到了社運界傳訊力不足的問題，於是我們便開始以「文化抗共」為重點——包括印製漫畫宣傳單張，以輕鬆手法帶出社會問題及傳播理念；免費派發《對抗領匯：我們去尋找好味》，推介領匯魔掌以外的獨立經營食肆，並以嶄新的文化推廣方法，讓大家去尋找童年回憶和消失中的社區關係，對抗領匯霸權；還有以宣傳「打怪車」巡遊九龍東，每晚在街頭進行現場版的《流動笑死朕》網台節目，以流行文化和幽默包裝政治理念傳播給途人街坊，起到不少的宣傳作用。這一切都更確立「文化抗共」的重要性。
選舉過後，我們繼續秉持文化抗共的理念，創辦《熱血時報》，主力從事本土媒體運動，反媒體壟斷和赤化。我們製作網台節目廣播，發佈網上即時新聞、評論及專欄，不但為觀眾帶來娛樂，更宣揚本土反共意識；每月印製免費報紙於各區派發，讓平常不接觸網上媒體的市民能接收我們的資訊；公演「熱血劇場」，向喜歡看戲劇的人傳播理念；出版《Passion Teens 熱血少年》，以漫畫接觸年青、不太關心政治的一群。我們更將傳訊與行動結合，親身參與各樣抗爭運動及社會服務，推廣全民制憲運動等。
展覽進行期間，我們趁機會招收新一批熱血公民，新加入的手足，大多是於選舉工程過後，透過《熱血時報》的網台節目及免費報紙認識我們，並與我們有著相同的理念，證明過去一年我們的傳訊工作得到效果。
以上簡單闡述了熱血公民成立以來一直堅持的理念和行動，都於展覽中一一展示。除此之外，這個展覽展出的更是熱血公民的熱情、堅持與承擔。我們希望參觀者看完展覽後，不只有單純的感動和對我們的欣賞，而是要更進一步將感動化為行動，意識到自己是社會的一份子，挺身而出，和我們一起為了香港的公義、香港的未來，以香港為本位推動本土抗爭而走出來，反抗一切不公義的事情，不再做冷眼旁觀的花生友。在成功之前，我們絕對不要放棄夢想。
展覽期間的盛況
（原文刊於第十三期《熱血時報》，於2013年11月24日免費派發。 請支持文化抗共，訂閱《熱血時報》：http://www.passiontimes.hk/?view=regform）
- 熱血時報網站連結 http://www.passiontimes.hk/article/11-30-2013/6655
- Copyright © 2015
（上圖︰本文作者在警員「陪同」下離開示威區前往廁所。）
今天我和一眾熱血公民去參與梁振英在沙田官立中學的「假」諮詢會的示威行動。我們在文化博物館附近甫下巴士，就看到幾十個警察沿路向著沙田官中綿延排開。有幾個警察走過來攔截我們。我們表明要去示威，他們就沿途「護送」我們到學校對面的示威區，並用鐵馬將我們包圍。諮詢會開始前，我和幾個熱血公民欲離開示威區上洗手間，幾個警察立刻高度戒備衝過來說要帶我們去，沿途往返一直被「護送」。我心裡覺得很不舒服。我們只是手無寸鐵的普通市民，為什麼警察要當我們是監犯一樣，一直監禁和限制我們的自由活動呢？
待梁振英抵達後，警方對我們的禁制更離譜了，不但以重重鐵馬和人鏈封鎖示威區，期間有手足表示要離開，他們竟然不准我們出去！我們開初嘗試和他們理論，不果，於是便開始嘗試推開鐵馬衝破封鎖。和他們擾攘期間，站前排的手足都被警察暴力對待—黃洋達被警察出拳毆打，有手足被警察捏頸推撞，有手足在混亂間暈倒……我很憤怒！為什麼警方要用暴力壓制我們？我們本應都是受警方保護的普通市民呀！我們都有示威和表達意見的自由，警方憑什麼將我們禁錮在示威區裡，不准我們自由出入呢？
梁振英上任初期說會積極聽取民意，原來所謂的「聽取民意」就是搞這些浪費警力、禁制市民發聲的假諮詢？場內被抽中發言的全是保皇黨的區議員或地區人士，表示支持梁振英，諮詢會的造假情況非常明顯。全場唯一被抽中發言的反對聲音，就是我們《熱血公民教育》的主持鄭松泰博士。他指摘梁振英與其做這些假諮詢浪費警力保護他，不如多撥資源尋回昨晚被拐走的嬰兒。
梁振英常常落區做show假裝聽取民意，說大部分市民都支持他，真是極度厚顏無恥。梁振英根本不配做我們的特首。
- 熱血時報網站連結 http://www.passiontimes.hk/article/11-25-2013/6416
- Copyright © 2015
「崇高的理念在慾望面前根本無能為力。說到底，人類不過是充滿慾望的生物，人活著就不能否定這一點，正因為這份慾望文明才進化至今，今後也會繼續進化，絕不會倒退。建造燃料廢物處理廠、修建高速公路、打造購物中心，森林面積不斷減少，稀有物種瀕臨滅絕，終有一天這裡變得和一般城市一樣，於是他們一邊緬懷過去，一邊傷感唏噓，但是大家都想這樣做，多讚啊！」
「太愚蠢了。」
「這就是人類。」
「考問一下大家的政治智力，使大家知道，什麼是政治領導能力。而政治領導的判斷力，有幾重要。一個政治領導的判斷力，重要過幾十萬民眾。
問：為什麼這種民憤極大的一件事，要慣常地在星期日號召遊行，又叫人在星期一在放工之後趕去，將參與者的啟動代價降低（橫掂放假，順便去政府總部散步囉）？
答：因為貪人數夠多。
我反問你：點解唔係在星期一政府總部開工的時候，叫市民放下工作，走出辦公室，走去圍攻政府總部，逼迫政府？這樣做，走來的市民就願意付出代價犧牲，也干預了城市運作。如果市民不願意出來，或出來的人很少，運動可以宣布取消，因為市民不願意付出足夠高的啟動代價（high threshold starting cost）。這種取消，會令市民覺醒，而不是假日集合十萬人，卻沮喪地回家去。
我唔講你地知，你永遠唔會知。這叫做領導。Leadership.」
「今日個牌收皮之後，我俾人抽仲多過俾人鼓勵安慰，好似我同我個台欠撚柒咗佢地咁，你就知咩事、係就知香港(人)冇撚得救。我唔係最介意你地抽柒我，我知你地唔睇電視，邊個有牌關你差事，但最悲哀嘅係你地似乎冇人明，你地依家唔係冇咗一個台咁簡單，你地係容許冇咗個台而個政府用"一籃子"、"循序漸進"等等由大陸傳過嚟嘅匪語嚟耍鳩你地，真正原因被保密協議掩蓋，反映香港已經係大陸省市之一，乜都講潛規則、講後台。第時你地因為"一籃子原因"而仆街，冇咗份工，我會放長雙眼、食住花生睇你點折墮。
而事實上過去、將來呢個港共政府都係會不斷用匪語言偽術耍鳩你地，都唔好講到要"佔中"咁大陣仗(我開頭聽落都覺得ok，但為個牌佔中好可能變成浪費民氣)，你去為呢件事嘈、上街、聲討，都係攞返啲咁the尊嚴而已，都好過咩都唔做。如果你郁都唔郁，全亞洲以致全世界，都會當你香港人係活該仆街死十次嘅死契弟。
不過我想講，我作為一個星斗小市民，日夜奔波，一向冇咩時間參與政治運動，可能喺好多社運名流眼中係一個冷感愚民，時事知識亦欠奉。我過去年半，捱過無數個通頂、犧牲過無數個周日同公眾假期俾工作(星期六都係工作日冇補假)、放個假都充滿罪惡感(會俾同事喺whatsapp、facebook開post抽水、屌柒)、突然之間有假放會因為冇節目而惶恐不安，都跌跌撞撞、好不容易咁完成咗三個作品，好老實講我聽日就飛東京睇Loud Park 13，都仲要改起稿先走得(旅行期間仲要接whatsapp order，睇明朝歷史的資料keep住進度)，而呢批稿係我最dum心血落去嘅一個project，一個注定成為經典or cult典嘅sitcom，不過自今日起後，永遠冇可能出到街了，你地永遠冇得睇，你諗下係邊個損失？你地冇得睇，連覺得差、要cap圖上網屌柒嘅機會都冇，香港人，明白自己同圈養嘅豬冇分別嘅客觀事實未？我唔敢話自己損失時間健康青春去做嘢係好偉大嘅一件事，我純粹想講，忍得落港共政府呢一鑊嘢，你班香港人就係柒頭皮，移民去第二個國家都冇人睇得起你。
算吧喇，玩完架喇，一個禮拜返嚟之後，公司應該開完會俾晒通知出嚟點樣人事調整，都係時候為自己鋪定後路。呢次(好大機會的)失業，唔係因為我個人工作表現或僱主企業經營問題，係港共政府造成的，我永遠都會記住。我冇半澤直樹咁把砲，下下要人十倍奉還、乜都跟到尾；不過仇怨就係仇怨，很遺憾、很悲痛都要講句，個人取態是確定了：在公、在私，與共匪誓不兩立，與689誓不兩立。這也許是小弟維持少許人格尊嚴的唯一方法吧。錢對於我來說始終最重要，皆因我多數無伴終老，今日你689蘇錦樑搞到我間公司雞毛鴨血，同斷我米路、斷我衣食冇分別，我到死嗰刻都唔會遺忘，你明唔明？已經唔係政治爭拗同立場分歧嘅膚淺層次，係生存嘅問題，一講到生存，就學Tony Stark話齋："There's no politics here, just good old fashioned revenge."」
「明明知道自己被當做垃圾處理，為什麼還要逼自己接受？所以就希望受到憐憫嗎？所以就希望得到撫慰嗎？所以別人一對你們好一點就會很高興嗎？如果想奪回值得誇耀的生存方式，就必須看那些不願意看的現實，必須帶著身負重傷的覺悟前進，這才叫做戰鬥！」
.jpg)
「如果我們相信人性可以超越尖牙與利爪，如果我們相信各種族、各教派能共享這世界，就像孤兒能共享那棵燭果樹。如果我們相信領袖們會行事公正、不動用暴力、讓自己的權利受監督，陸地與海洋的豐富資源是由全人類公平分享，這樣的世界就會到來。我並不是在自欺欺人。這是最難成真的世界。許多世代的人們艱苦獲致的成果，可能會只因一個短視的總統動筆輕輕一劃，或是一個自負的將軍用指揮刀隨意一指，就毀於一旦。
我一生都花在塑造一個我希望傑克森(主角兒子)能繼承的世界，而不是一個我害怕傑克森必須繼承的世界，我認為這人生值得一活。在我回到三藩市後，將會致力參與廢奴運動，因為我的性命是被一個自我解放的奴隸所救，也因為，凡事總要有個起始點。
我接到岳父的回應了。『啊哈，很好，自由黨員的情操，亞當(主角名)。但是別告訴我什麼才是公正!騎一匹驢到田納西州，去說服皮膚被曬成赤褐色的白人莊稼漢，說他們只是被漂白的黑人，而他們那裏的黑人只是被曬黑的白人!乘船到舊世界(歐洲)，告訴他們，帝國奴隸擁有的權利和比利時女王的權利一樣不可剝奪!喔，在黨團會議中你會聲音沙啞、孤苦無依、頭髮灰白!你會被吐口水、被射殺、被處私刑、被獎章安撫、被邊境的居民趕走!被釘十字架!天真、愛作夢的亞當。願意和『人性』這隻多頭蛇對抗的人必須付上代價，他的世界充滿痛苦，而且他的家人也要與他一起付上代價，而且只有當你要嚥下臨終最後一口氣時，你才會明白：你的人生和努力不過就是汪洋中的一滴水!』
但是，沒有滴水，何來汪洋呢?」
「唉，我都唔想架，我都想好似你咁肥。」
A 貨基督教誤解喜樂，以為開心快樂正能量就是「喜樂」，其實他們把喜樂完全解錯。聖經描述喜樂的源頭是神，神的子民因有神的同在，所以可以對發生在自己身上的苦難處之泰然，可以「以苦難為大喜樂」，這是一種個人的宗教情操，是一種修為。然而，喜樂卻是面對現實，清楚現實是痛苦的。所以，一個有喜樂的人，同時可以展現憂傷、不滿、爭拗、義憤填膺。喜樂和「合一」一樣，是一種只可以培養而不能灌輸的情操。即是說，你可以培養自己面對苦難仍能安然，但你卻不能叫別人一定要開開心心面對當前困境，因為這是不道德的。一個人因為環境惡劣感到不快是自然，用教條灌輸正能量即而宗教麻醉人心。可是，目觀當下教會，她們很多時都是叫人多一點正能量，叫人少一點理會政治。這不正正如馬克思說宗教成了人民的鴉片嗎？一個認真信仰的人，應該培養自身承受苦難的能力，然後幫助身邊的人解決不公義，是針對源頭，而非一味叫人多一點正能量。
主音Alan道︰「當初創作歌曲時，得知要加入振奮人心的元素在其中，我們五人都有點惆悵沒有甚麼靈感。後來察覺到香港人近日生活壓力好大，負能量上升，很想將正能量加入歌曲中。加上譚校長推出了《一點光》這首歌，我們也受到這位樂壇前輩的啟發（筆者按：看到這句笑了），所以最終以 『believe in our dream』為主旨，希望借歌曲能使香港人團結一致，憑着信念對未來永不放棄（筆者按：與所謂「獅子山精神」大同小異），為身為香港一份子而感驕傲。歌詞上，我們也加入了『believe in our dream』、『永不放棄』等字句，盼望能鼓勵人心。」
其實Mr.有反國教，有行七一，卻他們為了搵食，為了跟好老細，為了打好份工，盡快搵夠然後逃離香港安安樂樂生活，因為香港好嘈好多爭拗。Mr.表面上是宣揚和平、平息爭拗的天使，客觀效果卻是做了幫手維穩的棋子。
